ng体育（1）马克思说：“行为确定的人，实际的人，你就有法则、就有责任、就有职业，至于你是狡赖识到这一点，那是无所谓的。”

　　（2）列夫•托尔斯泰说：“一局部假使没有热中，他将一事无成,而热中的基点恰是负顾虑。”

　　（4）毛姆说：“要使一局部显示他的素质，叫他负责一种负担是最有用的门径。”

　　（5）希腊神话中说，人的生平都正在赶途，肩上担负着家庭、伴侣ng体育、子息、职业、心愿等，千辛万苦，却无法甩掉个中任何一件。

　　请求：阅读资料，自选角度，自定体裁，自拟问题，写一篇不少于800字的作品。不要套作，不得模仿。

　　花有果的负担，云有雨的负担，太阳有光后的负担。咱们的负担何正在？正在学校里，咱们尽力练习，不息地积攒和足够本人，这是负担；正在家里，为本人的父母尊长削一个苹果，负责少少家务，这是负担；走落发门，偶然中损坏了大家财政，无畏地招供过失并踊跃地拯救，这是负担。未来，造造祖国，卫戍乡亲，做个于社会有效的人更是负担。

　　面临列强，周恩来发出“为中华之兴起而念书”的誓言，便是负担！也是一种担亏心灵的展现！担负便是负责并负负担。担负便是勇于负责负担，有气派。担负便是也指所负责的负担和可能接受的心灵和毅力。

　　无论咱们身正在哪里，无论从事何种职业，做好本人的事，便是负担！而且对本人的所作所为，勇于负责负担，有气派，这便是有担负！

　　作文时，应当捉住何如本事做到有负担有担负去运思，去行文。例如，有负担有担负于人生的代价所正在。有负担有担负于修身、齐家、治国等方面的意旨的探究。等等。

　　此日说担亏心灵很有需要，无论是咱们党要告终首领提出的“中华民族伟大发达的中国梦”，照样局部要收获本人的探索与方针都应当要有担亏心灵，局部正在为人、事情上要有担亏心灵，党正在国度、民族题目上要有担亏心灵，我国行为大国活着界事件上更要有担亏心灵……

　　何为“担负”？辞书告诉咱们“经受并负起负担”，道理是敢于经受并负责负担，担负拥有一种猛烈的负担认识，以及由此升华的忧虑认识。具体地说，担负，便是一种敢于面临大事难事的负担认识，是勇往直前的拼劲，是永不言弃的忍劲，是为民呐喊、为民请命的一腔热血，更是一种铁肩担道义，敢为世界先的胆识和气势。

　　前人云：顺境窘境看胸宇，大事难事看担负。敢于担负是一种地步，有这种地步就能自成高格。回望史籍，屈原充军歌吟“途漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是一位心忧公民、牵挂祖国诗人的担负的地步；“人生自古谁无死，留取赤忱照史籍”，这是一位宁为玉碎，不为瓦全的民族气节者文天祥的担负的地步；范仲淹有言：“为官公罪不行无，私罪不行有”，这是为官者敢于担负的地步。沧海横流方显英豪本色，敢于担负是一种负担,敢于担负也是一种技能, 敢于担负也是一种气派。

　　【资料作文的审题】第一步，读懂资料，捉住中央。最先要留意资料的特色：单则资料要从完全上操纵个中央；多则资料应弄清它们的异同，从而操纵中央；比喻性资料要贯通其比喻意旨；含哲理性寓言资料，要操纵其寄义。第二步，遴选角度，确实决意。中央简单的资料据资料决意即可；蕴涵充足的资料，可从多角度决意，即发散头脑多向决意。普通说来，一则资料起码可从信任与否认两个角度审视：“一事多人”的资料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的资料，有几个“因”往往就有几个审视角度责任。一个事情，针对其配景、写作宗旨的区别，就出现了几个区此表审视角度。

　　一局部是否勇于担负、是否有所行为，直接反响出其敬业心灵和职业素养，并决议未来后所能抵达的高度；一局部是否笑于担负、是否顶天立刻，直接影响其应酬、事情、糊口的纯度和品尝。简言之，担负是一局部走向得胜、取得美满的必备品德。

　　乔布斯一经颇有感受地说过：“带着负担感和担负糊口，测验为这个寰宇带来点蓄谋义的事务，为更高明的事务作点功绩。如此你就会觉察糊口特别蓄谋义，性命不再乏味。”

　　敢于担负是一种心灵责任。桥的代价正在于能承载，人的代价正在于能担负，担负得越多，代价越大。担今世价令媛，担负任重千钧。

　　社会犹如一条船，每局部都要有掌舵的企图。一个有思思的人责任，必然是一个有担负的人。为什么要担负呢？由于惟有担负，咱们终其生平为之斗争的方针，不管是修身齐家照样治国平世界，本事一步一步成为实际；也惟有担负，咱们本事直面挑拨，迎难而上，不忘初心，创建代价。同时，有担负、敢担负，也是咱们存身社会的根蒂。

　　正在事情和糊口中，咱们区此表动作，展现了区此表担负，区此表担负导致了区此表运气。人糊口着，本来便是“担负”二字。担负是本人对本人的答允负担，为本人的动作后果负担。

　　幼到一个家庭，大到一个国度都需求担亏心灵。大局限人都有初入职场的经验，新到一个岗亭，面临齐备不懂的境况和事情，需求变更脚色，从少年少事起源，但总会碰到种种各样的困难责任。有些公司具有稠密的传帮带练习气氛，当职场新人碰到题目时ng体育，行为师傅、组长、教导可能教学事情本事和履历，处理部属碰到的困难，这也是一种担负。

　　担负不是一个峻峭上的词汇，行为社会的每一个独立个人都能够有担负，只是对待每个区此表个人来说，担负的完全实质区别罢了。为人父母者，竭尽尽力为家庭操劳，对上孝顺父母，对下为后代供给好的生长境况，这便是父母的担负。为官者责任，向国民答允，为国民尽责，这便是官员的担负。为兵者，耗损贡献，保家卫国，这便是武士的担负。

　　回溯史籍，烛之武、触龙用机灵和巧言敢于担负国度的危难；司马迁忍辱负重，用《史记》敢于担负史籍给与他的良史之职；谭嗣同用流血敢于担负中国之变法。由此可见，唯有担负，本事蜕变出华美的本人。

　　每局部性命的生长就像一粒种子，该萌芽时不萌芽就会霉掉，天然也就失落了生长的机遇。该吐花的季候不吐花ng体育，错过了吐花的时节，会虚度生平。该结果的时分不结果，将一无所得，最终以缺憾闭幕。

　　行为21世纪青年的一份子，应踊跃主动地搞好现时练习，不忽视、不懒散，做到逐日有所得，僵持将提升思思、发愤求知放正在第一位，以本人最好的成就，感激祖国、感恩父母，这便是有担负。

　　性命给与咱们生长的机遇，同时也让咱们有所担负。由于，担负是一种品德，优秀是一种习气！

　　从1939年陕甘宁边区西北青年救国协同会法则5月4日为中国青年节起，每年的5月4日我京都市举办各种各样的勾当来印象青年节。五四青年节是为了印象反帝爱国的五四运动，更是为了印象正在这场运动中表现首要前卫效率的青年群体。现在的青年群体虽糊口正在和太平逸的年代，但应谨记前辈们的尽力与付出，更应当负责起国度造造的重担，为中华民族伟大发达而斗争。行为新时期青年人，尽管时期境况更动，品质却应与五四序期青年才俊一脉相承，少点焦躁，多点儿负责，负责起国度的改日和民族的心愿。青年应当无畏。勇气是负责负担的首要局限，没有勇气的人难以担负重担。五四运动光阴的青年，无所顾忌，面临国度便宜被出卖的地步，断然与北洋当局、帝国主义抗衡，这是奈何的勇气啊!今世青年人面临清闲的境况，良多依然没有了勇气，正在家靠父母，无所事事。青年人的勇气，是面临不屈之事仗义执言，是面临不公之事直抒胸臆，以五四青年节为起点，叫醒青年人的勇气，这是国度发扬的络续动力。

　　青年应当友情。友情和结合是国度发扬的首要凝固力，结合友情应从青年人做起。自战役此后，中国社会永远存正在不结合的情景，这导致西方国度、日本，对咱们国度不息地侵略，便是抗日战役到了最急急的时候，仍有很多人出卖国度、哗变同胞，这导致我国正在新中国创造之前，连续处于分歧形态，国民颠沛流散。最终正在中国的教导下，军民静心结合起来赶走表侮、推翻反动派，才创造了新中国，中国国民才真正“站起来”了。现在，中国正正在高速发扬的光阴，更需求中国国民加倍是青年人，结合静心，为中国发扬做出尽力。友情的条件是有爱，青年人的心中该是充满“爱”的，对父母、对家庭、对职业、对国度，青年人心中有爱，国度就能更好地发扬。

　　最首要的是，青年应有担负。周总理自青年光阴起就有了“为中华之兴起而念书”的担负，今世青年人也该竖立巨壮志向，自愿担负起造造国度的重任。

　　青年人负责起国度的心愿，国度的发扬就有了光后；青年人负责起国度的改日，就能告终中华民族的伟大发达。

　　9、行为确定的人，实际的人，你就有法则、就有责任、就有职业，至于你是狡赖识到这一点，那是无所谓的。——马克思

　　10、有一种气力是从你谁人跳动的心中发出的，它会指引你去做你以为首要的事，而且必然会竭尽尽力，这便是负顾虑。——朱明然

　　13、一局部假使没有热中，他将一事无成，而热中的基点恰是负顾虑。——列夫·托尔斯泰

　　16、咱们的位子向上升，咱们的负顾虑就逐渐加重。升得愈高，负担愈重。权柄的放大使负担加重。——雨果

　　22、每一局部都应当有如此的决心：人所能负的负担，我必能负;人所不行负的负担，我亦能负。如斯，你本事锻炼本人，求得更高的学问而进入更高的地步。——林肯

　　23、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。---荀子ng体育作文素材Ⅰ合于“负担与负责”作文素材值得保藏责任